The «Armenian» Canons of Council in Trullo

Статья посвящена исследованию группы священных правил, изданных Пято-Шестым или Трулльским Cобором (Константинополь, 691-692 гг.) относительно «страны Армянской». На основе анализа первоисточников, во-первых, выявляется исторический контекст публикации этих правил: отцы Трулльского Собора попытались регулировать церковную жизнь Армении, поскольку её Церковь официально придерживалась церковного единства, заключенного на Каринском (Феодосиопольском) Соборе в 632/3 г., несмотря то, что внутри Армянской Церкви фактически существовали две партии - халкидонитская и антихалкидонитская. Далее статье предпринята попытка рассмотрения правил по отдельности. В свете новых исследований литургике прослеживается историко-богословское развитие тех иных обрядовых явлений, которых были изданы правила. Изучение данных особенностей армянского типикона под призмой диахронического подхода свою очередь позволяет выявить актуальность «армянских» Пято-Шестого Вселенского для наших дней. The article is dedicated to the study of group sacred rules issued by Quinisext or Council in Trullo (Constantinople, 691-692) concerning «the country Armenians». On basis an analysis original sources, rst all, historical context publication these revealed: Fathers tried regulate ecclesiastical life Armenia, as its Church cially adhered unity achieved at Karin (Theodosiopolis) 632/3, despite fact that there were actually two parties within Armenian Church, Chalcedonian and Antichalcedonian. Then attempts investigate separately. In light new researches on liturgics, we examine theological development ritual phenomena which regulations have been issued. speci ties typicon under prism diachronic approach turn allows us reveal relevance «Armenian» Ecumenical for today.